Доброе утро!
Каждое утро просматривая утренний Интеграл, радуешься. Ну, интересно, в Интеграле жизнь идёт. Каждая группа там своё, своя жизнь, свои тоже энергетические потоки. Хорошо, хорошо, хорошо. Ну и тогда уже какой-то Урок. Про жизнь Духа, про жизнь формы, про жизнь Души в форме. Вот.
Вот средний человек, ну и уже вот такой большой человек, ученик, имеющий определенное Посвящение. Чем они отличаются друг от друга? Средний человек выражает жизнь формы, ну, материальная жизнь, вот, то-то, то-то, то-то, то-то, не без духовной жизни, не без душевной, но приоритет материи, да. А Посвященный — жизнь души в форме. И средний человек выражает желание «я хочу». «Я хочу». Это, конечно, очень важно иметь желание. Это всё-таки в любом случае это сила природы формы. Посвященный — эта воля. Помните, что такое желание — это свергнутая со своего престола воля. Так вот, Посвященный — эта воля, энергии души, выражающей себя как направление, намерение. Подчинение Высшему Плану.
Желание – это реакции формы. Реакции формы. Или вот бывают реакции души на влияние формы. А вот когда наше своеволие или эгоистическое желание… Что такое своеволие — эго, я хочу, перейдёт в устремление. А вот это устремление, оно уступит место состраданию ко всему человечеству. И тогда мы получим другое, получим самоотверженное служение. Вот как будет проявляться желание у Посвященного. Самоотверженное служение Посвященного. Вот это вот борьба, борьба скрытой Души, чтобы овладеть и править формой.
Ребята, вот это наша сейчас задача. Овладеть и править формой. Борьба за достижение цели души. И уже в конце она, форма, не властвует, но она просто есть. Вот уроки остаются, но в принципе они остаются уроками. И уже вот, конечно, когда сейчас трансформация, вот она идёт, и мы начинаем, уже человек начинает принимать жизнь Духа. Жизнь Духа. В начале же жизнь формы, вот жизнь Духа, а потом уже и жизнь Души в форме, да.
Вот это древо такое, древо Познания Добра и Зла и Древо Жизни. Вот Древо Жизни – гипофиз и Древо Познания Добра и Зла – эпифиз. Два главных треугольника как бы силы, что ли, да. Помним духовный аспект печати царя Соломона. Царство духа в душе. Царство духа в душе. И вот от жизни к жизни идём мы, и этот путь от жизни в форме к смерти формы, да, идёт человеческое существо. Смерть формы, ребята, это есть. Я хочу сказать, что не надо умирать физически, чтобы умерла форма. Умерла форма. Она просто становится настолько утонченной, тонкой, тончайшей.
Вот помните тело Нирманакайя. И вот помните, как апостол Павел говорил, что разве не знаете вы, что ваши тела из света! И не надо умирать, но тело Света, тело Света — мы с вами уже проверяли, что вот оно такое-то, такое-то, такое-то. И все-таки вот когда оно высокое, то и происходит смерть формы. Как важно прийти вот к той вот — звезда Христа. Это Звезда Христа. Один из символов уже такого высокого шестого посвящения. Когда человек становится внутренним соответствием Звезды. Но ведь это уже шестое, вот он уже стал. Но это дорога, это Путь, это Путь. И мы потихоньку становимся, становим себя, становим себя в этом Пути. Душа, когда ещё наша, связана с формой, но главная её связь уже с духом.
Вот там группа биолокации проверяет, проверяет. Вот попробуйте, проверьте, насколько душа связана с духом, а не с формой. Потому что сейчас часто бывает так, своеволие. Своеволие связывает человека с формой. А вот воля Божья с Духом. И вот и требуются вот эти три-то Посвящения, первое, второе, третье, чтобы человек уяснил это. Пока еще только бы уяснил, а потом бы уже. Вот потом уже. Четвёртое посвящение – это уже такое распятие. Ну, это очень тяжёлое Посвящение.
Итак, ребята, если он находит, человек, трудным всё это, да, вот если приобретённое знание трудно ему приложить к жизни, то тогда знание просто становится ментальным. Да, я знаю, знаю — ментальное приобретение. А нам нужно, чтобы это всё стало практическим опытом, на практике, чтобы человек соответствовал этому на самом деле. Вот та естественность, та прозрачность. Ну вот, ну вот то, за что, пожалуй, не за что, а к чему мы идём, что ли, да! Научиться обращать знания в мудрость. Сын Божий, Сын Божий – это Сын Разума. Сын Разума, становящийся инструментом Любви Бога.
Спасибо.
Доброго всем дня.