Доброе утро!
Новый день и опять новые Уроки жизни. И дай Бог, чтобы они нам помогали, и мы меньше-меньше ошибались, меньше-меньше падали. Ну и меньше тогда нужно будет вставать.
И сегодня я хочу поговорить о непротивлении и противлении. Саша Пикульский ведёт прекрасную там рубрику, да, или группу «Принятие Любви». Так вот о непротивлении.
Ну, понятно, что непротивление составляет высшие проявления силы, конечно, да. Но я просто хочу сказать, прежде чем достичь непротивления, надо исполнить свой долг и противиться. Непротивление может проявлять только сильный. Просто противиться злу, противиться злу. Но непротивление станет Добродетелью только тогда, когда он приобретёт силы для сопротивления. Вот попробуйте, вот говорят, что вот слон и моська, да. Вот слон, он идёт, он сильный, у него есть силы противиться, поэтому он не тратит энергию на противление. Очищать способно лишь то, что чисто, освещать способно лишь то, что свято. И вот свято.
И мы все время говорим, светить надо не в церкви, надо светить по-настоящему в самом себе, а потом жить так, чтобы освещалось все, к чему ты прикасаешься. Поэтому недостаточно, простите, пожалуйста, пусть простит меня Господь Бог, недостаточно читать молитву, а образом жизни помогать осуществлению того, что просишь.
И вот три начала у человека. Начало мысли, мысли светоносно, начало чувства сердца, в нем должно быть царство мира и доброты ко всему сотворенному. И мир воли, физический план, где всё это мы выражаем. Вот, и ежедневно перед нами выбор и право выбора. И право выбора. А вот выбор, выбор – это является искушением или просто свободным выбором? Ведь искушение возможно, вот мы говорим, надо уметь выбирать. Но если выбор искушения, но искушение возможно только для того человека, кто еще способен сомневаться, ребята, для физического, астрального, ментального человека, для Духа искушения нет. Его внутреннюю суть ведет его по дорогам жизни, да. И этим и близки нам Будда, Зароастр, там, ну, великие сыны человеческие.
Но и здесь, как везде, всё зависит от самого человека. Ничто не может произойти против моей воли, против моей воли. Ну, мы не будем говорить о смерти, о том-то, о том-то, да. Но сейчас вот просто, ну вот, вот я позволила сейчас, пусть не сейчас, вчера. Я позволила, я позволила какой-то шаг не в ту сторону, и поэтому ко мне идёт ответ из этого, ну, в результате этого шага, да. Интересно, мудрец не избегает искушений. Он даже нарочно создаёт их, чтобы учиться преодолевать их. То есть искушение – это как бы, с одной стороны, стимул для укрепления. Вот для слабого, конечно, ребята, он всегда просит, чтобы ему помогли, посоветовали. Но бегством не решишь проблемы. Это как бы сдача экзамена. Это как бы сдача экзамена, потому что ведь в каждом из нас заложено вот то ядро, зерно, там, искра, мы говорим, да. Сумеем ли прорастить вот это зерно, зерно мудрости, сумеем ли мы разжечь вот эту Искру в пламя, потому что человек создан по образу Бога и по подобию его, но образ в душе нашей.
И, не сходя на землю, вот мы пришли сюда на землю, и Образ проявляется в зародыше, образ проявляется в зародыше. Вот в этом зародыше точка зарождения. Мы учили с вами. Может быть, нам опять надо повторять это. Повторять. Вот этот зародыш, там есть семь Лайя-центров, семь Лайя-центров, которые потом проявляются у нас как семь чакр. И некоторые потом… Эти центры дают начало семи телам, опорам жизни человека. Просто как хорошо и как тяжело осознавать, что ты член вот этого великого-великого-великого, величайшего, сверхвеличайшего, вот этой Вселенной, вот этих Мирозданий. А во Вселенной вот та есть изначальная сила, как её по-разному, это разлитая в пространстве, её называют Свабхават, да, кто-то там Телесма. И вот какие мы, вот мы из неё, в нас течёт эта изначальная сила, или мы где-то вот как сумели, куда-то ушли. Или мы подобие её, или подобие Солнца, как мы употребляем энергии свои.
Ну вот всё это, всё это, всё это очень важно, как мы действительно распоряжаемся той энергией, которая наградила, которая нас наградила эта сила при нашем рождении или когда, ну при нашем сегодняшнем рождении или когда-то, когда-то, когда-то. И вот сейчас все гонятся за образованием, оно становится все более и более необходимым, и престижным, так как все как бы знают, что благодаря образованию они смогут занять лучшие положения в обществе, занять более главные уважаемые места. Но в то же время, ребята, мамы заняты, папы заняты. Пренебрегаем воспитанием, потому что оно, казалось бы, не даёт же этих преимуществ. Потому что действительно сейчас воспитанному человеку иногда труднее даже в обществе. Ну, как бы воспитание, правильное воспитание, казалось бы, не даёт вот таких преимуществ, которые даёт образование. И вот тот, кто отдает предпочтение нравственным качествам, почти всегда вытесняется бессовестными, находчивыми, и всегда труднее работать, чтобы улучшить свой характер, чем получить университетский диплом. И часто для нас, и как членов социума, и родителей, главное, интеллектуальные качества, а не нравственные.
И вот, ну, все мы разные, да, все мы разные. Все мы разные, ребята. И всё-таки, и всё-таки, мы, конечно, продолжим этот Урок, мы, конечно, продолжим, да. Просто что большинство из нас ищем причины своих проблем вот где-то там, вовне в то время, как они внутри нас. Наши проблемы внутри нас и причина их тоже в нас.
Спасибо на сегодня всё.
Доброго дня!