Элиос

Во имя Твое — страница 4

✦ Мистерия Огня ✦4

Если стремящийся жаждет только духовного развития, если им движет только искренность, сострадание и альтруизм, если он рьяно стремится взять под контроль своё эмоциональное тело и расширить ментальное и культивирует привычку к абстрактному мышлению, желанные изменения так и происходят — автоматически.

Но – пока правильность не достигнута – эффект, произведённый Словом, очень невелик, и это к счастью, для человека, его употребляющего. Но стараясь выявить ноту нашей солнечной системы, ноту любви и мудрости, учащийся добивается необходимой соотнесённости между планами желания и интуитивным и выясняет тайну эмоционального плана, тайну желания. При изучении Слова на ментальном плане – открывается ключ к возведению храма Соломона и ученик развивает способности каузального тела, и в конечном счёте добивается освобождения от трёх миров.

Но помнить! Что нам придётся сначала найти свою личностную ноту, затем эгоическую, прежде чем он сможет соприкоснуться с монадическим аккордом. Сделать это – значит произнести для себя собственное троичное Слово, и стать разумным творцом, оживлённым любовью.

Человеку предоставлено самому продумать шаги, способствующие его собственному развитию, и провести необходимые эксперименты, пока он не выяснит для себя то, что ему нужно. Только то, что нарабатывается благодаря самостоятельным усилиям, тяжёлой борьбе и горькому опыту, имеет длительную, непреходящую ценность. Только когда ученик – путём неудач, успехов, трудных побед и горьких часов, проживаемых вслед за поражением – урегулирует своё внутреннее состояние, он нащупает полноценное Слово. Лишь то, что мы сами знаем, становится присущим свойством. Заявления наставника, каким бы мудрым он ни был, останутся всего лишь ментальными концепциями, пока в ходе эксперимента не станут частью человеческой жизни. Потому всё, что можно сделать – это показать Путь.

На первых этапах медитации – действие Слова состоит главным образом в очищении, стабилизации и централизации. И только потом – достижение эгоических подтонов, а позже — и

К списку книг · В начало книги · Наверх