это всего лишь наши представления о мире, но не мир на самом деле. Знания не являются истиной, это просто способ думать о происходящем. Научные знания оторваны от непосредственного переживания жизни самим человеком, от его эмоциональной и духовной сферы. Знания часто мертвы, потому что они о том, что уже случилось, но есть только то, что есть сейчас, момент, настоящее. Знания не несут духа переживания настоящего момента, в них нет, как говорят, экстаза жизни. Знание создаёт дистанцию. Чем больше мы знаем – тем больше дистанция. Не знаем – нет дистанции.
Мы привыкли говорить: «Бог внутри нас». Да, конечно. Но мы – мы находимся ли внутри Его? Целостное сознание не всегда постигается через часть, через знание. Разделение целого на части сделало его мёртвым. Жизнь существует в единой своей форме – форме сознания. И узнавать жизнь – это проживать жизнь. Проживать субъективно. Быть ею, а не составлять представление о ней.
Знания являются результатом накопленной инфор-мации, не больше. Но далеко не всё подвластно уму, неопределённость говорит нам о том, что есть другой вид сознания – сознание не-ума. Исследование жизни воз-можно посредством самой жизни, то есть, когда мы и есть сама жизнь. Если человек переживает жизнь – неопределённость исчезает, она есть тогда, когда нет нас. Осознанный человек пребывает в моменте жизни, – в здесь и сейчас. Мы доверяем объективному знанию, и тогда исключаем себя из собственных субъективных переживаний, собственного опыта, мы становимся соответствующими так называемому объективному, правильному знанию. Мы учим его в институтах, но как понять, что знания сами по себе ни хорошие, ни плохие, а – как мы распоряжаемся ими – вот что важно. Знание – базис, от чего мы отталкиваемся, чтобы идти вперёд.