Бесполезно удерживаться от распущенности, пока она владеет сердцем. Самое главное — избавиться от внутреннего желания. А подражать реальному поступку, не сделав этого по существу – это неприкрытое лицемерие. Точно так же действовать с нравственным очищением сердца. Самые «низменные» наклонности должны исчезнуть первые, затем все остальные. Сперва — алчность, страх, зависть, мирская гордость, несострадание, ненависть. Последними — амбиция, любопытство. Одновременно должно идти укрепление более эфирных, духовных частей человека. Необходимо практиковать и поощрять медитацию, она есть желание устремления в Беспредельность, преклонение. Но помним — на Западе устремлённость к Богу проявляется в молитве, восславлении, покаянии. Но не преклонении, благоговении. Необходимо сохранять уравновешенность сознания — убеждённость, что всё идёт хорошо…В порядке космос и я. Процесс жизни не надо ни торопить, ни замедлять. Иначе я может и принесу благо другим, даже себе в чём-то, но это ускорит мой конец.
Не стоит пренебрегать внешними элементами на первой ступени. Адепт уязвим, и тренировки не спасут его от несчастных случаев. Он защищён спокойствием, хладнокровием, проницательностьтю. Больше того, ученику нужно использовать все возможные средства, чтобы обеспечить себе необходимую продолжительность жизни. Его не защищают в том смысле, что ребёнок должен научиться ходить без посторонней помощи, он должен сам учиться прилагать усилия в отношении своей безопасности, иметь чувство ответственности. Уметь исполнить все каноны гигиены, прописанные современными учёными. Чистый воздух, чистая вода, пища, упражнения, упорядоченное время, приятные занятия и окружение служат развитию. Для создания таких условий, дающих безмолвие и уединение необходимо время от времени уезжать в тихие уголки, горы, к воде. Пустыня, «возвышенные места». Новичок не должен пренебрегать помощью медицины и правильной диеты. Он обычный смертный, и нуждается в помощи обычного смертного. И если даже не будут столь завидными «духовные результаты», то всё равно — ученик будет получать больше удовольствия от чистого, духовного. Постепенно грубая материальная деятельность станет не только