конфликты. И приспособление к обществу может быть осуществлено либо ценой подавления индивидуальных особенностей, потребностей, либо отождествления индивидуума с ценностями общества. Но жизнь человека – постоянный процесс, и в улучшении нуждается качество процесса, а не качества человека.
А мы работаем над качествами, а если их не видим – делаем видимость их, одеваем маску, маску личности, которую и представляем другим и себе. И тогда любое своё спонтанное движение подвергается строгой критике, у нас – угрызения совести, мы стараемся подавить это движение.
Очень легко приспособиться к тому, что нам говорит общество, родители, учителя. Это безопасный метод существования, но это не жизнь.
Не подражать, а – открывать. Вот что такое образование. Но кто учит нас этому? Все хотят, чтобы мы жили в безопасности. А это означает – жизнь среди ограничений. Но мы хотим так! Нам хочется слышать о себе самые одобрительные отзывы, слышать, как хорошо мы выглядим, умны. Иначе мы бы не писали после своего имени букв учёных степеней. Все подобные вещи придают нам уверенность в себе, чувство значимости. Каждому из нас хочется известности. Но когда мы желаем быть чем-нибудь, мы больше не свободны.
Функция образования состоит в том, чтобы помочь вам с самого детства никому не подражать, а всё время быть самим собой. Какая бы я ни была – всегда быть тем, кто я есть, понимая данный факт.
Быть самим собой очень трудно. Но это есть свобода, не следование традиции, а в понимании от одного мгновения к другому того, что я такое. Надежда нового мира – в тех, кто начинает видеть ложь и восстаёт против неё, причём не только на словах, но и на деле.